石雕達(dá)摩祖師廠家供應(yīng) ks8569588 達(dá)摩祖師，原印度人原名菩提多羅，后改名菩提達(dá)摩，自稱(chēng)佛傳禪宗 第二十八祖，為中國(guó)禪宗的始祖，故中國(guó)的禪宗又稱(chēng)達(dá)摩宗，主要宣 揚(yáng)二入四行禪法，達(dá)摩祖師的思想，對(duì)中華文化起了很大的影響。 通稱(chēng)達(dá)摩，又稱(chēng)初祖達(dá)摩或初祖菩提達(dá)摩，是大乘佛教中國(guó)禪宗的始 祖。 他生于南天竺（印度），剎帝利種姓，傳說(shuō)他是南天竺國(guó)香至王的第 三子，出家后傾心大乘佛法，出家后從般若多羅大師。 南朝梁·普通年中（520～526，一說(shuō)南朝宋末），他自印度航海來(lái)到 廣州，從這里北行至北魏，到處以禪法教人。 據(jù)說(shuō)他在洛陽(yáng)看見(jiàn)永寧寺寶塔建筑的精美，自言年已一百五十歲，歷 游各國(guó)都不曾見(jiàn)過(guò)，于是“口唱南無(wú)，合掌連日”（《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 卷一）。 他的名字原本叫菩提多羅，成年之后依照習(xí)俗更名為達(dá)摩多羅，是印 度禪宗第二十七代祖師般若多尊者的大弟子，成為印度禪宗第二十八 代祖師。菩提達(dá)摩自小就聰明過(guò)人，因?yàn)橄阒镣鯇?duì)佛法十分虔誠(chéng)，因 此從小菩提達(dá)摩就能夠遍覽佛經(jīng)，而且在交談中會(huì)有精辟的見(jiàn)解。 般若多尊者在游歷天竺國(guó)時(shí)，一路弘揚(yáng)佛法教化眾生。菩提達(dá)摩被般 若多尊者普度眾生的理想，以及豐富的佛學(xué)智慧所吸引，就拜在般若 多尊者的門(mén)下，成為禪宗的門(mén)徒，而且發(fā)愿要將當(dāng)時(shí)印度分裂的佛法 思想統(tǒng)一起來(lái)，使佛法在印度重新振興。后來(lái)菩提達(dá)摩繼承了師父的 衣缽，在天竺國(guó)內(nèi)弘揚(yáng)佛法。有一天，他聽(tīng)到自己的侄子，繼承南天 竺王位的異見(jiàn)王，為了自己的不受外邦的欺凌，要采取禁止信仰 的法令。 于是，菩提達(dá)摩便派弟子婆羅提前往勸諫，波羅提不辱師命，成功地 扭轉(zhuǎn)了異見(jiàn)王的禁教政策，并且使異見(jiàn)王成為虔誠(chéng)的佛教徒。 達(dá)摩至中國(guó)后，成為求那跋陀羅的弟子，屬于南天竺一乘宗（又稱(chēng)楞 伽宗）。求那跋陀羅 （Gunabhadra），義譯為功德賢，中天竺人。 于南朝宋元嘉二十年（公元443年）譯出《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》四卷 。后菩提達(dá)摩以此四卷本《楞伽經(jīng)》傳授徒眾。[4]