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福 福的概念，在世俗中是很廣泛的，也可以解釋為福運(yùn)、福氣、幸福等等。自古以來，又有“五福壽為先”的說法。所謂五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。即指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。總之，福是人們夢寐以求，極其向往的人生大目標(biāo)。
祿 又叫司祿神，意指官職祿位。俗云福壽祿三星，他們以三位一體的現(xiàn)象出現(xiàn)：中間是賜福天官，手持如意；右為祿星，作員外郎打扮，頭上插戴牡丹花，懷抱嬰兒;壽星在左，即南極仙翁，廣顏白須，執(zhí)杖棒桃，笑容可掬。
壽 突出的是光頂大腦門，其身量不高，彎背弓腰，一手持著龍頭拐杖，一手托著仙桃，慈眉悅目，笑逐顏開，白須飄逸，長過腰際，模樣怪異而逗人發(fā)笑。這就是吉祥長壽的長者，人們稱之壽星，又叫南極仙人、南極仙翁。壽星在人們的心目中，是位喜樂神，非常受歡迎。
喜 就是人們所祈求的吉神，他能滿足人們喜慶的需要，更受世俗婚姻的歡迎。推算喜神的方位：甲已之日在東北，丁壬之日在正南，戊癸之日東南方。即如2007年正月初一癸末日，其喜神在東南方向，出現(xiàn)與辰時(shí)。正月初二甲申日，喜神位于東北方，是在寅時(shí)。余外依法類推。據(jù)說，人逢喜事精神爽身體康寧，大發(fā)其財(cái)。
財(cái) 追求、向往美滿富裕的生活，崇奉財(cái)神，希冀財(cái)神保佑自己發(fā)財(cái)，已成為人們的普遍心理，千百年來都是如此。這種心理和追求，充分反映在春節(jié)“迎財(cái)神”、祭財(cái)神等重要民俗活動(dòng)中。民間信奉的財(cái)神，其實(shí)有兩種：即文財(cái)神、武財(cái)神。畫像為文官打扮，頭戴宰相紗帽、手捧如意，身穿蟒袍，形似天官，但其面目嚴(yán)肅，臉龐清瘦，令人敬仰。
